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这下雨的事到底归谁管啊?下雨归谁管?西游记里吧有龙王还有个雨神可到了天仙配这,怎么都是雷公电母在执行啊?还可以都下点!真是太有人情味了.
题目详情
这下雨的事到底归谁管啊?
下雨归谁管?西游记里吧有龙王还有个雨神可到了天仙配这,怎么都是雷公电母在执行啊?还可以都下点!真是太有人情味了.
下雨归谁管?西游记里吧有龙王还有个雨神可到了天仙配这,怎么都是雷公电母在执行啊?还可以都下点!真是太有人情味了.
▼优质解答
答案和解析
主管下雨的自然是龙王
龙是中国古代神话的四灵之一.《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字.唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王.宋太祖沿用唐代祭五龙之制.宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵.封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王.清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭.在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王.
由此,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰.道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称,「国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时」,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润.
龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异.旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍.每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺.
至于雷公电母都属于“雨师”,是协助下雨的.
雷公是司雷之神,属阳,故称公,又称雷师、雷神.电母是司掌闪电之神,属阴,故称母,又称金光圣母、闪电娘娘.雷电崇拜,起自上古.战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮,右雷公而为卫」;《离骚》中亦云:「鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具.吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在」.丰隆,据汉王逸注,「一曰雷师」.《山海经》中有多处关於雷神的记载,称雷神是「龙身而人头,鼓其腹」,当是兽形.但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神,「若力士之容,谓之雷公.使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状.其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之音也」.雷公当是人形.魏晋南北朝时期,雷公又变为兽形.《搜神记》称雷神「色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似弥猴」.闪电之职,古代亦由雷公兼司.直至汉代才有电父之说.大约在唐宋时期,闪电之神变成电母.唐崔致远有句称「使电母雷公,凿外域朝天之路」.宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」.宋元以後,电母更有名姓,《铸鼎馀闻》称「电母秀使者,名文英」.《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」,旗上画神人为女人形,「纁衣朱裳白裤,两手运光」.明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母,称"金光圣母"或"朱佩娘".
龙是中国古代神话的四灵之一.《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字.唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王.宋太祖沿用唐代祭五龙之制.宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵.封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王.清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭.在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王.
由此,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰.道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称,「国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时」,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润.
龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异.旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍.每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺.
至于雷公电母都属于“雨师”,是协助下雨的.
雷公是司雷之神,属阳,故称公,又称雷师、雷神.电母是司掌闪电之神,属阴,故称母,又称金光圣母、闪电娘娘.雷电崇拜,起自上古.战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮,右雷公而为卫」;《离骚》中亦云:「鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具.吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在」.丰隆,据汉王逸注,「一曰雷师」.《山海经》中有多处关於雷神的记载,称雷神是「龙身而人头,鼓其腹」,当是兽形.但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神,「若力士之容,谓之雷公.使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状.其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之音也」.雷公当是人形.魏晋南北朝时期,雷公又变为兽形.《搜神记》称雷神「色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似弥猴」.闪电之职,古代亦由雷公兼司.直至汉代才有电父之说.大约在唐宋时期,闪电之神变成电母.唐崔致远有句称「使电母雷公,凿外域朝天之路」.宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」.宋元以後,电母更有名姓,《铸鼎馀闻》称「电母秀使者,名文英」.《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」,旗上画神人为女人形,「纁衣朱裳白裤,两手运光」.明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母,称"金光圣母"或"朱佩娘".
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