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“丰年事若何”的意思

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“丰年事若何”的意思
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答案和解析
  丰年事若何?
  翻译:即使真的丰年,情况又怎样呢?
  雪
  罗隐
  尽道丰年瑞,丰年事若何?
  长安有贫者,为瑞不宜多.
  有一类诗,刚接触时感到质木无文,平淡无奇,反复涵咏,却发现它自有一种发人深省的艺术力量.罗隐的《雪》就是这样的作品.
  题目是“雪”,诗却非咏雪,而是发了一通雪是否瑞兆的议论.绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论.作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格.
  瑞雪兆丰年.辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望,是很自然的.但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思.“尽道”二字,语含讥讽.联系下文,可以揣知 “尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们.这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候,正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢!
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答.“尽道丰年瑞”者自己心里清楚.唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地.“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香.细获又精舂,粒粒如玉珰.持之纳于官,私室无仓箱”.这些诗句对“事若何”作出了明确的回答.但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量.它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言.