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子曰道之不行也我知之也知者过之愚者不及也翻译
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子曰 道之不行也 我知之也 知者过之 愚者不及也
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答案和解析
孔子说,我知道人们为什么不按客观规律做事.聪明的人易过头,愚笨的人则做不好.我知道为什么中庸的道理懂的人少.聪明的人不以为然,愚笨的人则理解不了.
这里提出了“过”和“不及”两个概念,是后来成语“过犹不及”的最早来源.过了不行,不及也不行,俺就“不如守中”了,守在中间,不偏不倚,不就是有点“骑墙”的意思.过犹不及”即中庸思想的具体说明.《中庸》说,过犹不及为中.“道之不行也,我知之矣.知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣.贤者过之,不肖者不及也.”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣.这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释.既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”.
这里提出了“过”和“不及”两个概念,是后来成语“过犹不及”的最早来源.过了不行,不及也不行,俺就“不如守中”了,守在中间,不偏不倚,不就是有点“骑墙”的意思.过犹不及”即中庸思想的具体说明.《中庸》说,过犹不及为中.“道之不行也,我知之矣.知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣.贤者过之,不肖者不及也.”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣.这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释.既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”.
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