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古时“几”“机”相通吗?在读古文遇到几处有“几”，却意义都不同。至少想知道与机遇的几通用吗？例1：知己知微，君子哉。见几而作，不俟终日，惟君子从之。例2：几者，动之由，事其他

吾之心皆属于尔之矣,则人亦子之矣,汝何敢会?为嫌乎?求解翻译,大神help,快语文

山鸡与凤凰楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之，汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬①千金，弗与；语文

国人传之，遂闻于楚王。王

他给的诗,翻译下~一个男生写的,你们怎么看?还有,帮我翻译下~~~所有事情皆出有因,不为之所动者,不忧亦不乐.苦心易失却心计,乐极生悲,庸人自扰.宠者自有其高傲之处,附者自有其之虑.汝语文

解释下列加粗的词语。以牦悬虱于牖①昌以告飞卫②之机下③偃卧其妻之矣④汝得语文

“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”王阳明提出历史

C ．致良知

滑稽列传优旃者,秦倡侏儒也.善为笑言,然合于大道.秦始皇时,置酒而天雨,陛顺者皆沾寒.优旃见而衰之,谓之曰:“汝欲休乎?”怎样翻译? 语文

吾爱之若汝.吾恋之若君. 语文

“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是（历史

下列“而”字的用法与例句相同的一项是例：渔父见而问之A.汝姊在吾怀，呱呱而泣B.某所，而母立于兹C.若望仆不相师，而用流俗人之言D.客逾庖而宴其他

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