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曾参不受鲁君邑刘向曾子①衣敝衣②以耕，鲁君使人往致邑③焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反④，复往，又不受，使者曰：其他

赐，不我骄⑦ 也，我能勿畏乎

《曾子不受赐》——文言句式曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣其他

节也。” 上面的是文言文，有

关于文言文练习3下列各句中“邑”字,与“鲁君使人往致邑焉”中的“邑”字意义相同的一项是A.秦以攻取之外,小则获邑,大则得城B.宰悦,免成役,又嘱学使俾入邑痒C.夫樊将军,秦王够之金千语文

根据文言文《受人者畏人》回答下列问题全文解释,给“鲁君使人往致邑焉”断句（2处）,曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑?请你对曾子的为人加以评说语文

文言文翻译曾子拒邑曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往，致邑焉，曰：‘请以此修衣。’曾子不受，反复往，又不受。使者曰：‘先生非求于人，人则献之，奚为不受？’曾子曰：‘臣闻之其他

节也．”

古诗文题目529．曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受,反；复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄语文

1)下列词语解释有误的是 (

《曾子辞邑》：曾子辞邑》，原文如下：曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 其他

之言足以全其节也。” 问：《

《曾子辞邑》,原文如下：曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰：“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人, 语文

也.” 译文如下：有一天,他

用斜线（／）给下面文言文划线部分断句。曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又语文

赐，不我骄也，我能勿畏乎？”

曾参不受鲁君邑①曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：②“臣语文

全其节也。”1、______

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