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严复说：“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横……故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”这表明严复主张A．争取民主平等B．实行君主立宪C．实现历史

“工商皆本”、“循天下之公”、“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”有论者认为，明清之际中国发展下去，则可以有助于中国走向现历史

也”C. “天与人不相胜”

古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名，取利禄而已也。”从根本上讲朱熹在强调A 历史

现社会责任感

梁启超在《保教非所以尊孔论》中说：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱历史

．启蒙运动

梁启超在《保教非所以尊孔论》(1902年)一文中说“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……居今日诸学日新、思想横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎历史

②更多的人向国外寻

梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“ 历史

争鸣奠定了中国传统文化体系的

台湾人民发布广告声明：“惟台湾土地，非他人所能干预．设（日本）以干戈从事，台民惟集万众御之．愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台．”这一文告发布的历史背景是（）A.《历史

英语翻译凡说之难,非吾知之有以说之之难也,又非吾辩能明吾意之难也.凡说之难,在之所说之心,可以吾说当之.所说出於为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣.若说出於厚利者其他

“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明[]A．辛亥革命具有坚实的群众基础B．新文化运动历史

遍支持

阅读下列古代名句，完成小题。(11分)①善学者，假人之长以补其短。②法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。③今日乌合，明日兽散。④所谓文者，务为有补于世而已矣。⑤知不足者语文

贱已，先人而后己。⑨举直错(

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