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中外文明交流为中国传统文化注入了新的因素。回答问题。1.下列中国古代科技文化成就受到外来文化影响的有①毕升发明的活字印刷术②陆九渊、王阳明代表的“心学”③ 其他

的中国人在向西方学习的过程中

心学的开创者是（）A、朱熹B、陆九渊C、王阳明D、张载历史

（2008江苏四模2题）明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是A．陆九渊B．李贽C．历史

中国哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是（）A.程颐B.王守仁C.朱熹D.陆九历史

有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是()A．程颢B．朱熹C．陆九渊D．王守仁历史

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．程朱理学C．陆王心学D．格物致知历史

明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：A．“束书不观，游谈无根”B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟C．崇实黜虚，废虚求历史

北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是（）A.物皆有理，格物致知B.纲常伦纪，即为天理C.心外无物，心外无理D.内心反省，以致良知历史

为什么说陆王心学是属于宋明理学的其实这是我在《中国传统文化概论》这门课中不明白的问题,希望能得到学术的回答,谢谢历史

“程朱理学”和“陆王心学”是宋明理学的两大派别，理学将儒家思想发展到新高度。回答下题。(1)为理学奠定基础的人物是[]A．历史

C．

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