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谭嗣同1896年在《仁学》一书中说：“（中国）二干年来之政，秦政也。”这句话的真实意图是[]A．对古代中国政治制度的欣赏B．说明中国在政治领域相对停滞的特征C．肯定历史

清末维新人士谭嗣同十分推崇王夫之；革命党人章炳麟改名绛（顾炎武初名绛），明白宣示他是顾炎武学说的继承者；孙中山等则抽印黄宗羲的《明夷待访录》分发革命同志。这主要是因为历史

打破了宋明理学的官方统治地位

“为学莫重于尊师”谭嗣同的这句话说明[]①学生学习成绩的好坏直接取决于师生关系②好学者尊师③尊重老师，是我们应有的道德④尊重老师比学习更重要A．②③B．①② 政治

谭嗣同说：“生民之初，本无所谓君巨，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则霏君择民，而民择君也。……夫日共举之，则且必可共废之。”这说明谭嗣历史

为变法的理论基础

谭嗣同在维新变法期间曾说过：“京居既久，始知所愿皆虚，一无可冀。概念横目，徒深悲。平日所学，至此竟茫然不可取”。这句话表明谭嗣同()A．脱离历史

D．

下面这编说谭嗣同讲四伦哪四伦还有下面这句其实,孔子这里所讲的,是对别人作为主体的一种承认和尊重明白在人伦关系中,“朋友”一伦是最松驰的一种.朋友之间讲求一个“信”字,这是其他

,也就作罢.如果别人不听,你

下面这编说谭嗣同讲四伦哪四伦还有下面这句其实,孔子这里所讲的,是对别人作为主体的一种承认和尊重明白在人伦关系中,“朋友”一伦是最松驰的一种.朋友之间讲求一个“信”字,这是语文

,也就作罢.如果别人不听,你

"孔教亡而三代以下无可读之书矣!"这句话怎么理解?谭嗣同说：”孔教亡而三代以下无可读之书矣!乃若区玉检于尘编,拾火齐于瓦砾,以冀万一有当于孔教者,则黄梨洲《明夷待访录》,其庶几乎! 其他

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