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以真为话题的作文教育家陶行知先生曾这样说过：千教万教教人求真,千学万学学做真人.一个“真”字道出了教育的根本和做人的真谛.生活中,唯真才善,唯真才坚……请以“真”为话题,将你语文

李大钊在新文化运动期间提出：“好学知耻之士，以讲学明耻为天下倡，崇尚道义，砥砺廉节，播为风气，蒸为习尚……以昌学术，以明廉耻，以正人心，以厚风俗。”李大钊的主要目的是历史

主义D. 继承传统美德，扭

“论者不察，以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬，夫天下之耻，莫耻于不若人。查西洋各国，数十年来，讲求轮船之制，互相师法，制作日新，独中国狃（拘泥，狃音扭）于因循历史

．康有为D．孙中山

苏轼两句诗的诗意再请教“非人磨磨磨磨人,瓶应未罄罍先耻”谢谢高人指点,只是对“瓶应未罄罍先耻”尚不明白,“瓶”为做什么用之“瓶”?“耻”又是何意呢? 语文

三友实业社的工人在“国耻日”罢工一天，他们高呼：“你忘了五月九日的耻辱吗?”工人们异口同声回答：“不敢忘!”6月5日以后，上海很多行业的工人，陆续罢工。商人也相继罢市，历史

，无心整容，诸君不必光顾”的

辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”．下列说法最准确的是（）A.政治变革推动民众习俗变化B.辫子问题历史

下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是：A．而耻学于师不拘于时，学于余B．于其身也，则耻师焉三人行，则必有我师C．古之圣人，其出人也远矣师道之不传也久语文

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下列词的用法与其它三个选项中用法不相同的一项是A.不耻相师（耻，形容词的意动用法，以……为耻）B.后人哀之而不鉴之（鉴，名词的意动用法：以……为鉴；借鉴）C.孔子师郯子、苌弘其他

作粪土）

辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人视为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。这最能体现()。A．政治革命起了移风易俗的作用历史

仿西方生活方式

以“真”为话题的作文2003年盐城市中考作文题：教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”一上“真”字道出了教育的根本,做人的真谛.生活中,唯真才善,唯真语文

自定,文体自选,不少于600

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