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阅读下列语段,完成文后各题。辱书云,欲相师。仆道不笃。业甚浅近,不敢为人师。孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,未闻有师。有,辄哗众笑
语文
拉扯扯地纷纷议论),而增与为
阅读下面短文。孟子称“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,
辄哗笑之
,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,
语文
。屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所
文言文考查(6分)辱书云,欲相师。仆道不笃。业甚浅近,不敢为人师。孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,未闻有师。有,辄哗众笑之,以为狂人
语文
纷议论),而增与为言辞。愈以
辱书云,欲相师。仆道不笃。业甚浅近,不敢为人师。孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,未闻有师。有,辄哗众笑之,以为狂人。独韩愈
语文
而增与为言辞。愈以是得狂名。
理解与运用孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,
辄哗笑之
,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,
语文
。屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所
阅读下面一段选文,完成小题。孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有
辄哗笑之
,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作
语文
是者数矣。屈子赋曰:“邑犬群
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