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“明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，
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上述材料反映了哪一学派的思想
在下列常用词语中字形完全正确的一项是A．坐收鱼利作茧自缚一一列举赏罚B．走投无路纵横捭阖恣意枉为赔偿C．自顾不暇惴惴不安直接了当辍学D．真知灼见遮天蔽
语文
“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”主要反映了法家()A．主张重赏B．主张以德服人C．主张“
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夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”
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王权具有神秘色彩C. 政
用斜线（/）给下面的短文断句。（3分）所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故万民富乐而无
语文
英语翻译①劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人治人者食于人.②礼乐征伐自天子出,礼乐征伐字诸侯出.③为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣.（这是法
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用分隔号（/）给下面的文言文断句。所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色（选自《六韬•盈虚》）
语文
南宋叶适主张，在郡县制体系内应参酌古制，“以一郡行其一郡，以一县行其一县，
赏罚自用
，予夺自专。”王夫之也说:“封建之天下分而简，简可治之以密；郡县之天下合而繁，繁必
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制
南宋叶适主张，在郡县制体系内应参酌古制，“以一郡行其一郡，以一县行其一县，
赏罚自用
，予夺自专。”王夫之也说：“封建之天下分而简，简可治之以密；郡县之天下合而繁，繁必
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行省制
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”
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王权具有神秘色彩C. 政
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