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（24分）阅读下列材料：材料一西方史学界在20世纪70—80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特历史

各民族的原始闭关自守状态则由

阅读下列材料，回答问题。材料一西方史学界在20世纪70-80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特历史

各民族的原始闭关自守状态则由

（08上海闵行区质检）西方史学界在20世纪70―80年代，掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进人了“全球史观”阶段。“全球史观”的基本特历史

各民族的原始闭关自守状态则由

(22分)从“西欧中心史观”到“全球史观”，使世界历史研究的理论与方法进入了一个新的起点。阅读材料，回答问题：材料一日本19世纪中期的启蒙思想家福泽谕吉说:“现在的欧历史

是还处于半开化地位，如果想使

以中国为典型代表的东方绘画和以欧洲为中心的西方绘画，是世界上最重要的两大绘画体系。它们在历史上对人类文明都作出了重要贡献。观察下列两幅图，东方绘画与西方绘画的最大差异历史

. 儒学思想与宗教信仰的差

阅读下列材料,回答问阅读下列材料,材料一西方史学界在20世纪70-80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流,使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史.“全球史观”的基历史

程中愈来愈扩大,各民族的原始

不同角度看历史材料一：西方史学界在20世纪70-80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人历史

原始闭关自守状态则由于日益完

（16分）阅读下列材料：材料一西方史学界在20世纪70—80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特历史

各民族的原始闭关自守状态则由

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