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阅读下列材料:(25分)材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景的
历史
)、比利时人南怀仁(1623
明末清初,
西方传教士来华
,带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料,回答问题。材料一:康熙十五年(1676年),康熙帝谕令钦天监:“向者新法(指西法)、
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准升用。” ——《清圣
阅读下列材料:材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来
历史
时人南怀仁(1623~168
明末清初,
西方传教士来华
,带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料,回答问题。材料一康熙十五年(1676年),康熙帝谕令钦天监:“向者新法(指西法)、旧法是非争论,今既知
历史
——《清圣祖实录
阅读下列材料,回答问题。材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为
历史
—1666年)、比利时人南怀
小华同学开展了以“东学西渐西学东渐”为主题的研究性学习。以下能纳入研究的史实有①四大发明传入欧洲②西方传教士来中国传教③欧洲出现中国文化热
政治
传播佛教 A.①②③
鸦片战争以后,包括洋教在内的西方文化大量进入,对中国社会产生了深远影响。材料一据《传教士与近代中国》记载,李佳白在1883年受美国长老会的派遣来华传教
历史
手捧“四书”,进行他的传教活
传教士与中国社会材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦
历史
译欧几里得《几何原本》后9卷
16世纪后期到18世纪初期,在中国形成西学东渐现象的主要原因有()①利玛窦等
西方传教士来华
传教时宣传西方的科学知识②以徐光启为代表的开明士大夫积极引进西学③政府在修订历
历史
③ C.②③④ D.
阅读下列材料回答问题:材料一明末清初以西方传教士为媒介还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教是以西方资本主义的殖民扩张为背景
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-1666年)比利时人南怀(
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