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共找到 6 与苟有礼也 相关的结果，耗时23 ms
阅读材料，回答问题。材料一自世有内华外夷之说，人遂谓中国为华，而中国以外统谓之夷，此大谬不然者也。……然则华夷之辨，其不在地之内外，而系于礼之有无也明矣。
苟有礼也
，
历史
说明作者王韬的“华夷观”与传
下列语句中加粗词语解释有误的一项是[]A．恻隐之心，仁之端也——端：发端B．仁义礼智，非由外铄我也——铄：给予C．万物皆备于我——备：防备D．苟为不熟——
语文
孟子曰：“人皆有不忍人之心……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。……人之有是四端也。犹其有四体也……苟能充之，足以保四海
历史
③将治国理念与人生修养结合起
初一文言文选择和“往来于荒村野水之间”一句中“于”的意义相同的一句是（）A.娠于垒石之手B.礼起于何也C.泥于掌故D.苟政猛于虎也顺便帮我把所有的都翻译一下,
语文
用“/”给下面句子断句陈司败问昭公知礼乎孔子曰知礼孔子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君娶于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有
语文
《淮南子.汜论训》译文先王之制，不宜则废之。末世之事，善则著之，是故礼乐未始有常也。故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，
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