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康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成历史

的社会性质不同 C

康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子地位，把孔子尊为主张变革的先师；而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是“历代专制之护符”。结合不同时代的特点，历史

康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子历史

质不同 C．两次运动的

“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬。”这首诗是朱德为纪念遵义会议而作。“群龙”的“首”是指（）A.陈独秀B.毛泽东C.朱德D.邓小平历史

陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”、“利用厚生”，强调现代社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料其他

新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有历史

由 C．学术宽容得到广

陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A.进行革命斗争历史

倡学术自由，普及白话文章

陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A．进行武装斗争历史

D．提倡学术自由，普及白话文

在中国近代史上，陈独秀是一个值得注意的人物。回答下列各题。小题1:陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若历史

进行革命斗争，反对独裁专制

陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火，熟视而无所动心”。为此，他认为首先要做的事情是[]A．进历史

解放民众思想 D．提倡学术自

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