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“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”持此观点的学派是（）A．道家B．儒家C．法家D 历史

2.“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老子

“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也”持这种观点的是（）A．道家B．儒家C．法家D．墨家历史

阅读下列材料，回答问题：材料一--摘自蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》材料二夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。历史

结合。法可厚德，德可固法……

有先秦思想家认为，“哀怜百姓轻刑罚者，民之所喜，而国之所以危也。圣人为法国者，必逆于世而顺于道德”。据此可知这位思想家强调（）A.实行严刑重罚B.君主无为而治C.推行历史

名言:夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也.而严刑重罚之可以治国也.所提出的主张核心是什么? 语文

2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老

夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也.而严刑重罚之可以治国也翻译语文

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