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曾子曰：“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也.夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也.曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰：“无乃畏邪?”曾点曰：“彼虽畏,我存其他

颜回之于孔子也,犹曾参之事父

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。（其他

2、下列词语解释不正确的一项是()A、怪不得直至今日，外国人还都齐声称道(称述，称赞)。B、屏者，障也，可以缓冲(使冲突缓和)一下视线。C、原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉仓促其他

曲屏的折度、视线的远近诸方面

元初统治者认为：“汉人无补于国，可令悉空其地以为牧场。”但后来又不得不采用“以农桑为急务”的政策，反映的本质问题是[]A．统治者重视缓和阶级矛盾B．统治者重历史

疑惑一个问题。都说看远处可以缓解疲劳，如果看镜子里的远处，可以缓解么，物理中，虚像成的位置到镜子与真实的景色到镜子的距离相等。那么可不可通过镜子缓解疲劳，或者说，两面其他

赵威后问齐使中的赵威与齐使的不同之处齐王使使者问（1）赵威后.书(2)未发(3),威后问使者曰：“岁(3)亦无恙(4)耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说（5）,曰：“臣奉使使威后,今不问王而其他

何以有君?故有问,舍本而问末

使威后的“使”是什么意偲?书未发的“发”是什么意思?齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰：“臣奉使使威后,今不问王,而先问语文

而问末者耶?

英语翻译1.君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣.2.惟学逊志,务时敏,厥修乃来.3.缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也.快来回答, 语文

《战国策齐策四》中赵威后所说的“本”、“末”分别指什么?原文：齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰：“臣奉使使威后,今语文

君?故有舍本而问末者耶?赵威

《战国策•齐策四》“赵威后问齐使”章,然后穷尽式地分析其中的词类活用现象齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰：“臣语文

,何以有君?故有问,舍本而问

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