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《
素问•四气调神大论
》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未
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变条件避免“未病”向“已病”
《
素问•四气调神大论
》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也”。“治未病”包含两个方面，一是未病先防，二是已病防变。这一思想反映的世界之状态是（）
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着④事物的变化发展总是要经历
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治
政治
改变条件避免“未病”向“已病
《素问四气调神大论篇》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚平”。中医强调治
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”就是治“已病”③量变和质变
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