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钱穆在《中国历代政治得失》中说“若论制度，宋代大体都沿袭着唐旧。只因宋初太祖太宗不知大体，立意把相权拿归自己……他们种种措施，自始就不断有人反对。但因宋初承袭五代积弊历史

论述的主旨是（　　）A. 宋

6.阅读下列材料：材料一：契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。大祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国历史

军马之事。因俗而治，得其宜矣

6.阅读下列材料：材料一：契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。大祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国历史

军马之事。因俗而治，得其宜矣

阅读材料，回答问题。卫鞅舌战守旧群臣，曰：治世不一道，使国不法古，商汤玉，周武王，都没有按照祖宗传下来的制度治理国家，可是国家都富强起来；夏桀、商纣，墨守祖宗的成规，历史

鞅指的是哪一位历史人物？他是

6.阅读下列材料：材料一：契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。大祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制其他

军马之事。因俗而治，得其宜矣

“一拜天地，二拜高堂……”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。与这种“敬天法祖”的习俗相关的制度是A．世袭制度B．等级制度C．分封制度D．宗法制度历史

文言文的解释定祸乱者，武功也(定的解释）既以武功定海内（既的解释）若革弊事，复高祖，太宗旧制（复的解释）其他

材料契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之历史

，得其宜矣。初，太祖分迭剌夷

阅读材料，回答问题材料一契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南北，以国历史

、租赋、军马之事。因俗而治，

阅读材料，回答问题材料一契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉历史

、租赋、军马之事。因俗而治，

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