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阅读下文,完成文后问题。昔秦缪公兴师以袭郑,蹇叔谏曰:“不可。臣闻之,袭国邑,以车不过百里,以人不过三十里,
皆以其气之
趫[注]与力之盛,是以犯敌能灭,去之能速。
语文
见其出而不见其入也。”蹇叔有
阅读下面一段文言文,完成1—4题。昔秦缪公兴师以袭郑,蹇叔谏曰:“不可。臣闻之,袭国邑,以车不过百里,以人不过三十里,
皆以其气之
与力之盛,是以犯敌能灭,去之能速。今
语文
而不见其入也。”蹇叔有子曰申
用现代汉语写出下面句子的意思百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。
语文
将下列句子译成现代汉语。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
语文
当代哲学泰斗冯友兰认为“在中国哲学史各时期中,哲学家派别之众,其所探讨问题之多,范围之广,及其研究兴趣之浓厚,气象之蓬勃,皆以子学时代为第一”。子学时代哲学繁盛的原因
历史
经济及文化的变革
阅读下面的内容,完成下面3题子长生平喜游,方少年自负之时,足迹不肯一日休,非直为景物役也,将以尽天下大观以助吾气,然后吐而为书。今于其书观之,则其平生所尝游者皆在焉
语文
竹上犹斑斑,而不知鱼腹之骨尚
阅读下文,完成第1—5题。子长生平喜游,方少年自负之时,足迹不肯一日休,非直为景物役也,将以尽天下大观以助吾气,然后吐而为书。今于其书观之,则其平生所尝游者皆在
语文
,悼妃子之恨,竹上犹斑斑,而
以下在哲学上分别属唯物唯心主义的什么形态?天下万物生于有,有生于无气之所聚,理即在焉,然理终为主致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也理生万物,理主动静/理在事先天地
政治
此理人病则忧惧,忧惧见鬼出万
阅读下面的文言文,完成1—4题。昔秦缪公兴师以袭郑,蹇叔谏曰:“不可。臣闻之,袭国邑,以车不过百里,以人不过三十里,
皆以其气之
盛与力之盛,是以犯敌能灭,去之
其他
外而哭曰:“师乎!见其出而不
英语翻译王凤等乞降,不许.寻、邑自以为功在漏刻,意气甚逸.夜有流星坠营中,昼有?气如坏山,当营而陨,不及尺而散,吏士皆厌伏.(《续汉志》曰:如坏山所谓营头之星也.占曰:营头之所坠,其
语文
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