早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 8 与病已成而后药之 相关的结果，耗时12 ms
《素问•四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未
政治
变条件避免“未病”向“已病”
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治
政治
改变条件避免“未病”向“已病
朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则
政治
量变，“已病”是质变，量变比
早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”中医强调
政治
患于未然②要加强国家的宏观调
朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则恩
政治
“已病”是质变，量变比质变更
《素问四气调神大论篇》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚平”。中医强调治
政治
”就是治“已病”③量变和质变
早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”中
政治
做到防患于未然 ②要加强国
防病于未然①中国传统医学经典著作《黄帝内经》说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”又说：“
病已成而后药之
，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，
语文
前就存在了，所以应当在人没有
1
>
热门搜索：
