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阅读下面的文言文，完成1—5题。象祠记王守仁灵博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宜尉安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其语文

自吾父、吾祖溯曾、高而上，皆

2009.3阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）象①祠记（明）王守仁灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，语文

斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾

象①祠记（明）王守仁灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之语文

是者，自吾父、吾祖溯曾高而上

王守仁认为，“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理”；“知是心之本体，心自然会知．”王守仁的话（）A.强调了“知行合一”的重要性B.反映了因果报应源于良知C.体现了“ 历史

选做题（2）阅读下面的文字，回答问题。(9分)明代大儒王阳名，名“守仁”，字“伯安”，号“阳名”。据说他的名字是爷爷取的，出自《论语卫灵公》：“知及之，仁不能守之；虽语文

界的，，但如果他不能以仁德保

理学家朱蒽强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是（）A.净化个人心灵B.树立独立人格C.解决百姓生计D.解释世历史

阅读下面的文字，完成1—4题。象祠记①[明]王守仁灵博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：语文

也，盖莫知其原，然吾诸蛮夷之

阅读下面的文言文，完成下题。象祠记（明）王守仁灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因语文

慰安君，因诸苗夷之请，新其祠

阅读下面的文言文，完成下题。象祠记（明）王守仁灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因语文

慰安君，因诸苗夷之请，新其祠

象祠记①[明]王守仁灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新语文

禋祀焉，举而不敢废也。”予曰

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