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近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是（
历史
立体派都重精神表达
近代有学者说：“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是A.西方
历史
D.文人画与立体派
有学中医的学霸么?求解精气论中“物生谓之化,
物极谓之变
”的意思（我是业余的初学者,没有技术含量,求直白解释）
物理
近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是A
历史
与立体派都重精神表达
近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是A.西方
其他
近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一
历史
文人画和西洋画可以取长补短
故物生谓之化,
物极谓之变
,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣的意思
其他
英语翻译“昔古圣开物成务,废结绳而造书契,于是文字兴焉.夫依类象形之谓文,形声相益之谓字,阅世递变而相沿,讹谬至不可殚极.上古渺矣,汉承秦火,郑许辈起,务究元本,而小学逎权兴焉.自汉
语文
于是有偏旁之学；篆隶古文,为
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