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《四句教》：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”《四句教》的作者应是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明历史

王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是A．目的是为了加历史

为良知是存在人们心中的天理

王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便历史

D．认为良知是存在人们心

中国哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是（）A.程颐B.王守仁C.朱熹D.陆九历史

阅读下面的文字，完成下面的题。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。语文

逝，逝曰远，远曰反。故道大，

下面四句话中有歧义的一句是().a许多沈石溪的动物小说我都读过,b仅仅根据人类自身的片面认识去判动物的善恶益害,有时会犯严重的错误.C留学在外的我,无时无刻不在思念着祖国母亲.D我在其他

“凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”下列观点与该句最为契合的是（）A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“美德即知识”D.“与上帝直接对话” 历史

英语翻译天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不语文

求老师解答：把下面文言文语段中画把下面文言文语段中画线的句子译为现代汉语.物固莫不有长,莫不有短,人亦然.故善学者,假人之长以补其短.故假人者遂有天下.无丑不能,无恶不语文

者,而况于贤者乎?（1）假人

你的言行，我以了然于心中，我提的问题，不是谁都能答之，你修行尚浅，请教不敢当，送君一席话，与君共勉之。“世事本无绝对，善念由心生，恶念由欲起，道乃万物之本，悟此道，万其他

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