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阅读下列材料：材料一食者，民之本；民者，国之本也；国者，君之本也。--[西汉]刘安《淮南子•主术训》材料二今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。…… 历史

来，商又使其愿出于途者，盖皆

不涸泽而渔，不焚林而猎。（《淮南子主术训》）读一读下面的名言警旬，说说从中体会到什么。语文

“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子•主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由历史

之外表”了。由“谤木”到“华

阅读下列材料：材料一食者，民之本；民者，国之本也；国者，君之本也。——[西汉]刘安《淮南子·主术训》材料二今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。… 历史

商又使其愿出于途者，盖皆本也

下图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人们在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤历史

“华饰屋之外表”了。由“谤木

读某河流域地区图，回答问题接合史实说明先秦至秦汉时期儒家思想的发展历程材料一《淮南子•主术训》载：“先王之法，畋不掩群，不取历史

溪谷。草木未落，斤斧不得入山

阅读下列材料材料1：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”－－《淮南子·主术训》历史

－－《孟子·滕文公上》

智慧树世说新语第10章答案1单选题(25分)“非道不言，非义不行；言不苟出，行不苟为。”这段话出自：A.《论语》B.《孟子》C.《庄子》D.《管子》E.刘安《淮南子·主术训》F.刘其他

要》 2 【单选题】(25分

历史试卷。材料一：今使乌获、籍蕃从后而牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条以贯其鼻，则五尺童子牵而周四海者，顺也。《淮南子'主术训》材料二：徐州古丰县，有其他

县远官事少，山深人俗醇。有财

“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点历史

屋之外表”了。由“谤木”到“

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