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活版沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印语文

，持就火炀之；药稍熔，则以一

阅读《活板》，完成后面小题。活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每语文

为一板，持就火炀之；药稍熔，

阅读《活版》，完成下列各题。活版沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。语文

钱唇，每字为一印，火烧令坚。

活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄语文

铁板上，乃密布字印，满铁范为

阅读《活板》，完成后面小题。活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥语文

脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，

活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄语文

铁板上，乃密布字印，满铁范为

阅读《活板》，完成后面小题。活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字语文

为一板，持就火炀之；药稍熔，

活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇语文

铁板上，乃密布字印，满铁范为

北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕舁，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则历史

有助于提高效率D. 印刷术

文言文阅读（共10分）阅读《活板》，完成后面的题目。活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，语文

布字印，满铁范为一板，持就火

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