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谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”他的这一
历史
于各民族间经济的、政治的、历史的和地理的等多样因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。因此,我们必须尊重文化的多样性,共同维护、促进文化的多样性。尊重文化多
政治
性 D.承认世界文化的
根据课文:5.(2013广东汕头金平模拟8★★☆)这篇文章通过叙述齐人邹忌劝齐威王纳谏的故事强调善于倾听不同意见的好处。这个故事告诉我们:统治者要治理好国家,必须□□□□;一个
其他
北伐失败与天京变乱说明的共同问题是A.农民阶级具有的局限性B.农民领袖掌权后必然腐朽变质C.太平天国上层贪图享乐D.统治阶级内部争权不可避免
历史
德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;
历史
此分析正确的是 [
德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被
历史
A.这是由两人的阶级属性对立
著名学者杨天石认为:辛亥革命是资产阶级革命,这个看法未必准确。因为辛亥革命的目的是推翻满洲贵族的统治,最要紧的任务是救亡,而不是发展资本主义。同时,西方资产阶级革命后
历史
是( ) A.辛亥革命
2003年7月28日,胡锦涛同志在全国防治非典工作会议上强调,必须大力弘扬民族精神,不断赋予民族精神以新的时代内涵,使民族精神牢牢扎根于人民群众的心灵中,见诸于人民群众
政治
扬民族精神,是因为 [
少数民族自治地区路牌门牌等是否必须使用相应民族的文字?比如新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县,区州县冠名民族都不同,是不是要写四种文字啊?
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我们党从来不否认个人利益、个人抱负、个人追求,但共产党员的个人利益必须服从人民的利益,个人的理想和追求必须符合党的共同政治理论。这一论断说明[]A.个人利益都是
政治
利益的关系 D.个人利益必须
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