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阅读下面的文言文，完成小题。傅伯成，字景初。少从朱熹学。授明州教授。以年少，嫌以师自居，日与诸生论质往复，后多成才。改知连江县。为石堤三百尺，民蒙其利。庆元语文

敝，起于人主好恶之偏。坐是不

启蒙运动一般被公认为纯粹的基督教文明的产物，没有利用过也无须利用任何来自其他文明的精神资源。按此逻辑，启蒙运动所构想出的包括现代民主政治在内的全部现代性，乃至建筑历史

这样“自足”的。启蒙思想家们

内蒙古亿利资源集团面对库布其沙漠，不是把它当做负担，而是立足于沙漠，防沙、治沙、用沙，把生态环境建设与生态经济开发结合起来，实现了生态、经济与牧民富裕全面发展，成政治

坚持量变与质变的统一

在启蒙运动中，卢梭主张建立资产阶级的共和制度。与其他启蒙思想家不同，卢梭进一步提出了[]A、天赋人权和权利平等B、权力的制约与平衡C、政治民主和个人自由D、国历史

上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世历史

想 C．洋务运动的“中

阅读下面的文言文，完成以下小题。傅伯成，字景初。少从朱熹学。授明州教授。以年少，嫌以师自居，日与诸生论质往复，后多成才。改知连江县。为石堤三百尺，民蒙其利。语文

党之敝，起于人主好恶之偏。坐

下列成语运用正确的一项是A.有的人真心地宣传科学启蒙民众，也有的人利用科学以售其奸，一时间，令人真假难辨，莫衷一是。B.我们公司的灯光设计师，在室内灯光设计大赛中拿过一等奖其他

瑜，它的音乐仍深得观众喜爱。

上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理历史

. 魏源“师夷长技以制夷”

调查研究发现，内蒙古东部某农牧交错区（43°32′N-44°32′N）居民点的密度，阴坡大于阳坡．其合理的解释是阴坡冬半年（）A.冻融作用影响小，房屋地基较稳定B.正好地处背风坡，利语文

民照明取暖

阅读下文，回答问题。傅伯成，字景初。少从朱熹学。授明州教授。以年少，嫌以师自居，日与诸生论质往复，后多成才。改知连江县。为石堤三百尺，民蒙其利。庆元初，召为将作监语文

是不合，出知漳州，以律己爱民

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