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上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世
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| 上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是（ ）
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看了上海师范大学萧功秦教授指出：“...的网友还看了以下：
英语翻译在天主教盛行的南美洲,圣诞节的庆祝活动充满着宗教主题.在这些国家,世俗的风俗和互赠礼物是欧 2020-05-21 …
阅读下列材料，回答问题。材料一（德意志）“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的 2020-06-29 …
李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能 2020-11-23 …
马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判 2020-11-23 …
马丁·路德说：“世俗的权利受上帝委托惩治奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的 2020-12-12 …
赵林在《西方宗教文化》中指出：“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时，他也同时把世俗的东西提高到神圣 2020-12-17 …
马丁•路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判 2020-12-18 …
马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判 2020-12-18 …
题文21．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不 2020-12-18 …
关于中世纪的欧洲，叙述不正确的是A.教会是基督教世界的政治主宰B.教会不仅制约着基督徒的生活，还控制 2020-12-22 …