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对以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.的理解,急用呀历史

“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是()①善于听取他人意见，是促进认识发展的重要途政治

自觉总结历史经验教训，有利于

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。材料一：《旧唐书•魏徵传》：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知以人为镜，可以明得失。材料二：爱因斯坦的父亲曾语文

在后面，我们一阶一阶地爬上去

史记---司马迁---以铜为镜,可正衣冠后几句是什么? 其他

用铜镜可以正衣冠，以故为镜可以见兴衰，以人为镜可以知得失矣，是什么意思其他

下面加粗字的字音、字义不完全正确的一项是[]A．朝（zhāo，早晨）服衣冠于是入朝（cháo，朝见）见威王B．受下赏（xià，下等）令初下（xià，下达）C．吾孰与语文

．谓其妻日（wèi，告诉

划线字的注音都正确的一组是[]A．邹忌（zōu）昳丽（yǐ）朝服衣冠（ɡuàn）B．孰与（shú）弗如（fú）入朝（cháo）C．窥镜（kuì）期年（qī）纳语文

（jiàn） D．间进

唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上当做“镜子”，随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得政治

己B．做任何事都要征求他人的

下列加粗字解释不正确的一项是[]A．牺牲（古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品）玉帛朝服（穿戴）衣冠B．肉食者鄙（鄙视、小看），未能远谋且焉（哪里）置土石语文

惩（苦于）山北之塞

下列加粗字解释不正确的一项是[]A．牺牲（古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品）玉帛朝服（穿戴）衣冠B．肉食者鄙（鄙视、小看），未能远谋且焉（语文

　惩（苦于）山北

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