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共找到 22 与材料一古者以天下为主 相关的结果，耗时92 ms
近代民主思想与实践材料一有生之初，人各自私也，人各自利也。……有人者（古之人君）出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。此其
历史
于我，我以天下之利尽归于己，
近代民主思想与实践材料一有生之初，人各自私也，人各自利也。……有人者（古之人君）出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。此其
历史
于我，我以天下之利尽归于己，
阅读下列材料：材料一（上古的君主）“以千万信之勤劳而已又不享受其利”，他们“以天下为主，君主为客。凡君所毕业而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“以君主为主，
历史
则人民“视之如寇仇，名之为独
阅读下列材料：材料一“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之
历史
散天下之子女，以奉我一人之淫
17世纪的中国思想家黄宗羲和17-18世纪的欧洲启蒙思想家伏尔泰、卢梭等人，都极为关注当时的“君权”。阅读下列材料，回答问题：材料一……此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之
历史
天下之大害者，君而已矣。--
阅读下列材料：材料一(君主)不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。……古者以天下
历史
《明夷待访录·原君》
材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子
其他
奉我一人之淫乐，视为当然，曰
阅读下列材料（10分）
材料一古者以天下为主
，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国，有亡天下。
历史
保天下，然后知保其国。保国者
阅读下列材料：材料一(君主)不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。……古者以天下为主，君为客，凡君
历史
《明夷待访录·原君》
材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下
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奉我一人之淫乐，视为当然，曰
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