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春耕夏耘秋收冬藏”答一成语语文

春耕夏耘秋收冬藏……勤苦如此体现的土地制度历史

春耕夏耘秋收冬藏是出自哪里其他

阅读下列材料回答问题材料一今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官历史

问疾，养孤长幼在其中、勤苦如

阅读材料，回答下列问题。材料一晁错复说上曰：“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；历史

孤长幼在其中。勤苦如此，尚复

阅读下列材料：材料1晃错复说上曰：……今农夫五口之家，其服役者不下二人，春耕夏耘，秋收冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役……四时之间，亡无休息．历史

什税五也．父子夫妇终年耕耘，

英语翻译圣王之制也,草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也；鼋鼍、鱼、鳖、鳅鳝孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时,故语文

林不童而百姓有余材也.

苟子说：“春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；汗池、渊沼、川泽谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也。”此观点（）①蕴含辩证法的思想②属于相政治

. ②④

《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（）①人类对自然规律可以进行适时改造政治

的意识之外独立存在

《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（）①人类对自然规律可以进行适时改造②按照客观规律办事才能政治

. ①②B. ①③C.

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