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共找到 575678 与昔先王既有天下 相关的结果,耗时158 ms
文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了A.孟子的“仁政”学说B.韩非
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“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了
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的变法革新主张
“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而亡其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异而事异’”这一观点可以印证:A.儒
历史
. 法家进步的历史观
“(周)文王行仁义而王天下,僵王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故日:‘世异则事异’。”这反映了()A.需家的学说B.道家的观点C.法家的主
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王建写的既有秋季又有思乡的古诗.
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唐太宗和武则天先后在西突厥地区,设立了管辖西域的最高行政和军事机构,它们分别是和。唐太宗和武则天先后在西突厥地区,设立了管辖西域的最高行政和
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下列各句中加线的虚词使用正确的一句是()A.长期以来,社会上都以升学率作为评价学校以及教师的硬性指标,尽管中央一直反对这样做。B.先辈既然已经为我们树立了典范
语文
全保卫工作不落实,存在安全隐
考前两天先背书还是先看错题好?(一天一样)
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“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而亡其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异而事异。’”这一观点可以印证A.儒家对仁政的提倡B.法家进步的历史观C.道家无为
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“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了()A.孟子的“仁政”学说B.韩非的变法革新主张C.庄子的“齐
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