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明末清初,黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是[]A.限制君权B.消灭君主制度C.宣扬“天赋人权
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启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动,其影响既深且远。明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点,这与启蒙运动的思想极其相似。对这一现象的
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生了巨大的影响 C.这是商
材料一:“天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”——明末清初思想家黄宗羲“人生而是自由的,可是现在他却处处
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16至17世纪的中国,新的
明末清初思想家黄宗羲的
主要代表作是A.《天下郡国利病书》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《宋论》
其他
在线求指导:明末清初的进步思想家明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是[]A、彻底否定儒学B、对孔孟个人和理学的否定C、摆脱理学僵化模式
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儒家思想是中国传统文化的主流思想;它创立于春秋,北宋时发展为理学,南宋时发展为心学,但到了明末清初受到黄宗羲等人的彻底批判和全盘否定。()
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明末清初的著名思想家中,开一代朴实学风先河的是()A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
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明末清初的著名思想家中,开一代朴实学风先河的是()A.李贽B.黄宗羲
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明末清初的王夫之、黄宗羲和顾炎武之所以被称为进步思想家,主要是因为他们①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调“经世
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B、①②③
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。材料表明明末清初的三位思想家A.主张民主反对君主专制
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