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“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

阅读下列材料：材料一孟子曰：“人无有不善。”荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”材料二“今师异道，人异伦，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，下不知其他

后统纪可一，而法度可明，民知

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下历史

明，民知所从矣。” -

材料一：中国载人航天工程总设计师王永志是千万中国航天工作者中的一名代表，他13年如一日，潜心探索研究。在中近程火箭发射实验中，当专家们为燃料箱无法加推进剂致使火箭射政治

难后，中国的航天工作者终于将

如何理解hewasaspoliteashewaspale这句话老师的解释是他因为脸色苍白所以才礼貌,作者用的是讽刺,他一点也不礼貌.可是我怎么就一点无法理解这苍白与礼貌之间的联系,还是pale还有别的意语文

材料一材料二：“今师异道，人异论，百家殊（异）方，指意不同”，人君就无法维持统一。“诸不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”──董仲舒请回答：（1）历史

__规范文字。（2）秦始皇为

西汉前期，董仲舒说“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 历史

行文化专制主义 ④ 有利于封

下列各句中，划线词语意义和用法都相同的一项是（）（1分）A．察邻国之政，无如寡人之用心者。师道之不传也久矣！B．君子博学而日参省乎己积善成德，而神明自得，语文

吾未见其明也。 D．于

下列各句中“之”字用法不同的一项是[]A．青，取之于蓝而青于蓝B．人非生而知之者C．吾从而师之D．蚓无爪牙之利，筋骨之强语文

阅读下面的文字，按照要求作文。（６０分）中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为语文

　而知之“中的横线处填入一

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