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《素问四气调神大论篇》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，
斗而铸兵
，不亦晚平”。中医强调治
政治
”就是治“已病”③量变和质变
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