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共找到 4243260 与文天祥抗元的战争 相关的结果,耗时1257 ms
南宋时期,在江南可能看到的景象有()①川蜀地区栽种茶树和棉花②农民种植引进的占城稻③开封城里出现早市、夜市④文天祥组织军队抗元。A.①②③B.①②
历史
南宋末年文天祥抗元被俘后坚贞不屈,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句,表现了崇高的民族气节。他这种气节反映了当时社会的主要思想是:A.道学
历史
选出不是《谈骨气》一文论据的一项是A.孟子的话,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。B.南宋末年文天祥组织抗元,宁死不降。C.古代一个穷人饿死不食嗟来之食
其他
南宋文天祥面对元军高官厚禄的引诱,高诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”革命战争年代,黄继光用自己的胸膛堵住敌人的枪口。在抗击“非典”时期,无数白衣战士冒着被感
政治
B、他们都不珍爱自己的生
文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学B.
历史
文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是[]A.黄
历史
C.程朱理学
(2007青岛)文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A.黄老之学B
其他
“他在南宋灭亡后,仍然继续坚持抗元斗争,并留下了‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’的千古绝唱”。这里的“他”是()A.岳飞B.辛弃疾C.文天祥D.戚继光
历史
选出不是《谈骨气》一文论据的一项是[]A.孟子的话,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。B.南宋末年文天祥组织抗元,宁死不降。C.古代一
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祥祥有5元和10元的邮票共36张,总面额280元,祥祥有几张5元邮票?()A.6张B.16张C.18张D.26张)
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