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共找到 73 与故古之君子 相关的结果,耗时10 ms
古代诗歌阅读阅读下面两首唐诗,完成下面问题。送沈子福归江东王维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临沂。惟有相思似春色,江南江北送君归。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼
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首句“杨柳渡头行客稀”在全诗
汉民族古诗文中常以“梅、兰、竹、菊”为“四君子”,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作君子的象征。下列诗句不在四君子之列的一项是()A.宁可枝头抱香死,
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凌霜尽节无人见,终日虚心待凤
求老师解答:阅读下面的古文,回答阅读下面的古文,①子曰:“学而时习之.不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②子曰:“温故而知
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.”(《为政》) ④子
古汉语翻译,《孟子·离娄下》中的这一段是什么意思?孟子·离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其原,故君子欲其自得
其他
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
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“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子()A.
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“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
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刑峻法 C.主张王霸并
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说
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用斜线(/)给下面文言文中加曲线的部分断句(3分)君子之于射也,内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。(明)王守仁《观德亭记》
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用斜线(/)给下面文言文断句。君子之于射也,内志正外体直弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。——(明)王守仁《观德亭记》
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