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“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为国,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作历史

下为家”的局面从何人开始的?

下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是A.散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐.（动词,制作）B.为国者无使为积威之所劫哉（第一个动词,治理,第二个,被）C.为国以礼,其言不让,是故语文

《汉书》说：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”其中所谓的“周制”是指A.宗法制B.分封制C.郡县制D.礼乐制其他

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……--《礼记•礼运》请问：（1）材料中“天下为公，选贤任能”指哪种政治制度？（2）列举通历史

英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货、力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是其他

著其义,以考其信.著有过,刑

1895年《马关条约》中规定：“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国，故凡有亏损其独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝。”这一规定折射出日本的实际历史

立 D．奠定日本独占朝鲜的

文言文《汉书.杨王孙传》翻译1.其子欲默而不从,重废父命.2.缘人情不忍其亲,故为其制礼. 语文

缘人情不忍其亲,故为其制礼.这句话的翻意,和字词分析语文文言文翻译语文

阅读下列材料，回答问题。材料一足国之道，节用裕民，而善臧（藏）其余。节用以礼，裕民以政。--《荀子•富国》是故古者圣王制为节用之法，日：“……凡足以奉给民用，则止。诸加历史

中，衣装服饰、色彩图纹、建筑

先王恶其乱也,故制礼义以分之.(译为现代汉语)马上需要其他

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