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阅读下列材料：老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要建“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外资，那才能救国！” 历史

作为“逆产”强行“接收”，拆

老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要办“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”他也确实创办了一历史

放宽了对民间设厂的限制B．群

欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德会对他说（）A.关键在于信仰历史

知，就能成为圣贤D. 教皇

欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德的回答应是（）A.因行称义B.教历史

加尔文宗教观的核心是[]A.主张只有依靠信仰才能得救B.主张一个人发财致富完全靠上帝的恩赐C.反对天主教会的等级观念，否定教皇统治人民的权力D.主张先定论历史

在马丁路德的宗教改革中，他强调因信称义的学说，其实质意义在于A.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义B.否定了天主教会及其神学的绝对权威C.为德国宗教改革奠定了理论基础D.维护了其他

天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。对此，马丁•路德疾呼（）A.废除神学信仰B.加强宗教仪式C.信仰即可得救D.教士应拥有世历史

欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说[]A．关键在历史

只要克服私欲、回复良知，就能

马丁·路德主张人只有靠信仰才能得救，其意义在于A.简化了宗教礼仪B.维护了德意志各阶层的利益C.打击了天主教会的势力D.创立了新教其他

欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说[]A．关键在历史

只要克服私欲、回复良知，就能

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