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书博鸡者事（节选）（明）高启博鸡者袁①人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，语文

有豪民尝受守杖，知使者意嗛③

《非攻》的阅读问题今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李.是何故也?以亏人愈多.苟亏人愈多,其不语文

.苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪

文言文翻译孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶.荆人畏鬼,而越人信禨.可长有者,其唯此也.”孙叔敖语文

之所恶为己之所喜,此有道者之

明朝人陆楫认为：“予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生；其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……盖俗奢而逐末者众也。”可见，在陆楫看来（）A.提倡奢侈历史

. 重农抑商思想不符合经济

新消法明确规定，经营者及其工作人员对收集的消费者个人信息必须严格保密，不得泄露、出售或者非法向他人提供。经营者未经消费者同意或者请求，或者消费者明确表示拒绝的，不政治

明朝人陆楫认为：“予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生；其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……盖俗奢而逐末者众也。”可见，在陆楫历史

、民风勤俭之地的经济发展必然

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为①，何哉？不以物喜，不以己悲②；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧③。然则何时而乐邪④？其必曰：“先语文

字的正确解释是 A．有的（

阅读选段回答问题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必语文

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比较阅读十一[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 语文

能御，谕军中富民出金帛牛酒

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