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古诗文题目529．曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受,反；复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄语文

1)下列词语解释有误的是 (

曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不我语文

省略的部分1.曾子不受,（

.地震受困者由于长期缺乏饮水,肾脏机能可能受影响.下列有关肾脏功能叙述正确的是地震受困者由于长期缺乏饮水,肾脏机能可能受影响.下列有关肾脏功能叙述正确的是A．肾脏的工作非常繁语文

质,会被滤入肾小管中C．核酸

讨论，在月令长生算不算强？比如庚生巳月，戊生寅月之类？是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七煞。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。人之其他

后面为什么不是“不必生逢长禄

下面哪种未能阐明环式光合磷酸化？A.当细胞需要ATP多于NADPH更有利B.当NADP+供应不足时更有利C.高能电子由铁氰化物首先接受D.质子菁是由高能电子到达中心之前的最终受体E.在系统中，细胞其他

在国际援助中，西方发达国家普遍使用“捐赠者-受捐者”这一对名词。由于“捐赠者-受捐者”反映的是两国关系，这一称呼从词义和实质上已界定了两者地位上的不平等。中国政府从未政治

、“互不干涉内政”、“平等相

用现代汉语翻译下面的句子。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（3）万钟则不辨礼义而受之，其他

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故圣人耐以天下为一家..“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.”译文其他

急!在线等!董仲舒《天人三策》部分片段译文夫天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也.古之所予禄者,不食于力,不动于末,是亦受大者不得取小,与天同意者也. 历史

因乘富贵之资力,以与民争利于

故圣人耐以天下为一家.译文故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.译文! 其他

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