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1862年李鸿章给总理衙门的信中以《易经》中“穷则变，变则通”这一命题，极力陈说效仿西方的紧迫性，以变易思想作为变革的理论根据。这从侧面反映了[]A、儒学正统地历史

背叛者　　　　　D、洋务派主

中日之约材料一1870年9月，日本外务权大丞柳原前光等一行抵达天津，拜见了直隶总督李鸿章，要求同中国“通情好，结和亲”，总理衙门则以“贵国既常来上海通商，嗣后仍照历史

诸国，强逼我国通商，我心不甘

中日之约材料一1870年9月，日本外务权大丞柳原前光等一行抵达天津，拜见了直隶总督李鸿章，要求同中国“通情好，结和亲”，总理衙门则以“贵国既常来上海通商，嗣后仍照前办理历史

，强逼我国通商，我心不甘，而

中日之约材料一1870年9月，日本外务权大丞柳原前光等一行抵达天津，拜见了直隶总督李鸿章，要求同中国“通情好，结和亲”，总理衙门则以“贵国既常来上海通商，嗣后仍照前办理，彼历史

我国通商，我心不甘，而力难独

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