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顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成（）A 历史

由贸易　　 D

顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成了（）l 历史

．自由贸易　　

《淮南子·原道训》记载：“鲧(禹的父亲)筑城以卫(护)君，造郭(外城)以居人，此城郭之始也。”这表明当时（）A．宗法制逐步形成B．分封制雏形形成C．夏朝疆域基本固定D 历史

《商君书》：“国之所以兴者，农战也”。战国时期“农战思想”产生的客观条件是（）A.七雄兼并战争B.百家争鸣局面C.新兴地主阶级的崛起D.中央集权的形成历史

严复说：“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横……故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”这表明严复主张A．争取民主平等B．实行君主立宪C．实现历史

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄历史

A ．老子的

阅读《邹忌讽齐王纳谏》邹忌修八尺有余，而形貌佚丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。语文

曰：“吾与徐公孰美?”客曰：

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。历史

老子的“自然生成”说B.

王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是A．封建等级秩序森严????????????????B．中央集权尚未形成历史

．政治与血缘相结合

王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也．”材料反映的中国古代早期政治制度特点是（）A.封建等级秩序森严B.中央集权尚未形成C.神权与王权相结合D. 历史

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