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关于诚信问题,孔子曰:民无信不立。孟子说:是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。程颐说:诚者,实理也。我们今天中国人倡导诚信原则,不能不到儒家那里寻找资源,可见儒
政治
的力量集中表现为中华文化的力
朱子曰:“天人一物,内外一理,流通贯彻,初无间隔。若不得见,则虽生于天地间,而不知的以为天地之理,虽有人之形貌,而亦不知所以为人之理矣……天命之性,处处皆是,但只寻时
历史
C. 主张“知行合一”D.
史学家钱穆指出:“历史范围过广,苟非先立一研寻之目标,以为探讨之准绳,则史料尽如一堆流水账,将见其搜之不胜搜,将终无系统可言。”作者在这里主张A.注重史料的搜集考
历史
晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放,但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是A.“以中国之伦常名教
历史
.“以筹饷练兵为急务,以恤商
英语翻译第一段开头:读书须读到不忍舍处,方是见其真味.若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书看,则是于此一卷书犹未得趣也.……第二段开头:问:“寻常遇事时,也知此为天理,彼为人欲.
语文
孟子·藤文公下帮忙翻译一下陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻。’宜若可为也”
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阅读下面文言文,回答问题陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,
语文
直寻者,以利言也。如以利,则
帮文言文,大哥大姐,马上要用张姓者,偶行溪谷,闻崖上有声甚厉.寻途登觇,见巨蛇围如碗,摆扑丛树中,以尾击树,树枝崩折.反侧倾跌之状,似有物捉制之.然审视殊无所见,大疑.渐近临之,则一螳螂
语文
有一次在溪谷里行走,听到山崖
古文翻译,高手来张姓者,偶行溪谷,闻崖上有声甚厉.寻途登觇,见巨蛇围如碗,摆扑丛树中,以尾击柳,柳枝崩折.反侧倾跌之状,似有物捉制之.然审视殊无所见.大疑.渐近临之,则一螳螂据顶上,以刺
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不含通假字的一组是A.昂其直,居为奇货翼日进宰,宰见其小,怒呵成B.闻妻言,如被冰雪虫跃去尺有咫C.复之以掌,虚若无物手裁举,则又超忽而跃D.日将暮,取儿稿葬惟徨瞻顾,寻所逐者
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