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宋代陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。持相似观点的是A、朱熹B、王阳明C、王夫子D、老子历史

宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：①是主观唯心主义②把宇宙中某种精神力量作为世界的本原③否认了意识作用④认政治

宋明两代“心学”的开山祖陆九渊说“吾心即是宇宙，宇宙即时吾心”，这个观点属于（）A.辩证唯物主义B.客观唯心主义C.朴素唯物主义D.主观唯心主义政治

明代《宋元学案》中评述说：“宗朱（熹）者诋陆（九渊）为狂禅，宗陆者以朱为俗学，两家之学各成门户，几如冰炭矣。……二先生同植纲常，同扶名教，历史

、说明理学和心学家理论和

孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞政治

和有必要知道羞耻的动物。”这

清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞．无事袖手谈心性，临危一死报君王．”他的思想，与下列哪一位学者比较接近（）A.朱熹B.陆九渊C. 历史

心学理学的关系陆九渊王守仁为代表的心学和朱熹北宋五子为代表的理学是什么关系?我知道它们都是儒学但具体一点呢?有人说王守仁不赞同朱熹作为心学的集大成者发展陆九渊的心学其他

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