心学理学的关系陆九渊王守仁为代表的心学和朱熹北宋五子为代表的理学是什么关系?我知道它们都是儒学但具体一点呢?有人说王守仁不赞同朱熹作为心学的集大成者发展陆九渊的心学

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心学理学的关系
陆九渊王守仁为代表的心学和朱熹北宋五子为代表的理学是什么关系?
我知道它们都是儒学但具体一点呢?
有人说王守仁不赞同朱熹作为心学的集大成者发展陆九渊的心学以抗衡理学；也有人说是理学的分支
王守仁到底同不同意朱熹啊!

▼优质解答

答案和解析

阳眀的“致知”是“致良知”,从这个意义上他不反对致知,反对的只是像朱子那样于“事事物物”上“穷理”致知,因为在阳眀看来,“良知不假外求”,为自家所本有.朱子的于事事物物上穷理致知,把天理当成了一物,外求是支离,也求不到天理,因为天理是“自家体贴出来的”,既然是自家体贴,当然就应该“反身而求”了,就是在自家的“良知”中去求.(王守仁即为阳明)

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