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顾炎武认为：“
夫子所以教人者
，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是A．社会教化
历史
通人和
与“悲夫宝玉而题之以石”中夫字用法相同的有A夫战勇气也B以俟夫观人风者得焉C遂率子孙荷担者三夫D予观夫巴陵胜状再问一个与非所以成教也中所以意思相同的项有A吾知子之所以距
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也
顾炎武认为：“
夫子所以教人者
，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是A.经世致用
历史
夫子所有教人者,无非以立天下之人伦的翻译意思
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