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儒学思想在后世不断发展,至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应,君权神授D.“为
天下之大害
者,
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儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为
天下之大害
者,君而已矣
其他
明末清初提出君主专制是“
天下之大害
”的观点的思想家是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
其他
阅读下列材料,回答问题。材料一明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲(1610-1695年)认为“君者,
天下之大害
也”,主张“君臣平等”顾炎武(1613-1682年)提出“以天
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天下作为私产的做法,主张“循
认为君主专制是“
天下之大害
”的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
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对封建专制集权深恶痛绝,指出君主“以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人”,认为君主专制是“
天下之大害
”的思想家是()A.黄宗羲B.李贽C.顾炎武D.王夫之
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顾炎武:“为
天下之大害
者,君而已矣!”对这句话的理解,下列说法错误的是:A.反映了商品经济发展的要求B.反映了封建制度衰落的趋势
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下列思想家的思想主张正确的是()A.王夫之:世界是物质的B.黄宗羲:“天下兴亡,匹夫有责”C.顾炎武:“天下为主,君为客”D.李贽:君主专制是“
天下之大害
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明清时期,我国出现了早期民主启蒙思想家。抨击君主专制是“
天下之大害
”,进而提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”的思想家是()A.黄宗羲B.李贽C.顾炎武D.王夫之
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明清之际的思想家中,最不同于前代思想家的主张,而且反映了突出的时代特征的是A.李贽的穿衣吃饭就是“人伦物理”B.黄宗羲认为君主专制“
天下之大害
”C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有
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