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近代中国思想急剧变迁，新陈代谢中充满新与旧的碰撞、调适。阅读材料，回答问题。材料一窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末，而又历史

术数而能起衰振弱者也。--《

（18分）近代中国思想急剧变迁，新陈代谢中充满新与旧的碰撞、调适。阅读材料，回答问题。材料一窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之历史

有持术数而能起衰振弱者也。

阅读下列材料：材料一“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”。“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。材料二若中御外之策，惟有忠义号召天下心，以朝廷威灵合九州历史

。材料三君权日益尊，民权日

下列观点不属于顽固派的是A.“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及”B.“立国之道,尚礼义不尚权谋”C.“以忠信为甲胄、礼义为干橹”D.“根本之图,在人心不在技艺” 历史

随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺历史

暴之君无所施其虐，……草野小

"立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺",这是下列哪派的论调?1、农民阶级革命派2、资产阶级改良派3、洋务派4、顽固派历史

第二次鸦片战争后，清政府内部意见分歧。甲派主张“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”乙派认为“购买外洋器物，……尤属名正言顺。……可以剿发历史

的态度　　C.对待外国侵

（13分）阅读下列材料，回答问题。材料一大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。材料二奕历史

名海外耳。其实法固中国之法也

洋务运动是中国近代化的开端。下列言论中，属于洋务派言论的是（）A．立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺B．治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制历史

下列言论意思与“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”最接近的是（）A.“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺．”B.“国政者何？民自治其事也．故民历史

弃弗录．”D. “国人而欲

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